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入德之門的經典奠基： 二程與朱熹以《大學》為修德根本的深度理論研究
入德之門的經典奠基： 二程與朱熹以《大學》為修德根本的深度理論研究
入德之门的经典奠基： 二程与朱熹以《大学》为修德根本的深度理论研究
入德之门的经典奠基： 二程与朱熹以《大学》为修德根本的深度理论研究
何以二程、朱熹高度重視“入德之門”在德性修養中的重要性？
何以二程、朱熹高度重視“入德之門”在德性修養中的重要性？
何以二程、朱熹高度重视“入德之门”在德性修养中的重要性？
何以二程、朱熹高度重视“入德之门”在德性修养中的重要性？
何謂“入德之門”? —學為聖賢：“入德之門” 及為學者進德修業次第的義理闡釋
何謂“入德之門”? —學為聖賢：“入德之門” 及為學者進德修業次第的義理闡釋
何谓“入德之门”? —学为圣贤：“入德之门” 及为学者进德修业次第的义理阐释
何谓“入德之门”? —学为圣贤：“入德之门” 及为学者进德修业次第的义理阐释

友情鏈接：

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獨學而無友，則孤陋而寡聞。同聲相應，同氣相求。嚶其鳴矣，求其友聲。君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之。君子以文會友，以友輔仁。君子之人以文德會合朋友，朋友有相切磋琢磨之道，以輔成已之仁德。如切如琢，如琢如磨，切磋琢磨，請來信喔！

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